唐初的一些庶族地主子弟，因为科举之路不通，就要选择流外人流，即从小吏起步。除此之外，"再就是通过从军，以战功步八仕途。贞观、显庆年间，一些地区出现的'人人投募，争欲征行．乃有不用官物，请自办衣粮，投义名征'的自费当兵现象，反映了当时选士主要凭借门第，而一般庶族地主平民了弟不得不冒死去寻求人他新径的状况。"引这些是既不能读书被举科考入仕者，又不甘心当小吏者们选择的第三条途径。李白也曾习武，是不是也考虑过去走此路径，现在尚不得而知，但有点可以确认，李白尝为当县之小吏，绝不是强迫的，也非杨天惠及其在杨天惠之前．包括崔令饮等人的凭传说的纂述或杜撰，他的当小吏完全是一种理性的主体行为选择。事实上，我们看《彰明逸事》中记述的"闻白本邑人，微时募县小吏"，其问的一个"募"字，已说明了这一点，即李白是经过招募才当上小吏的，在应募之前，肯定是经过与乃父李客的充分讨论才做出了如是之选择。综上所述，李白一不能参加科考，二不能从军(已"作赋凌相如"了，还充什么军?)，同时他还想入仕，那么我认为李白应募而充当县小吏(胥吏)则是顺理成章的事。而且亦可视为，这是李白从青少年时代步入社会之初的一次丰体选择．是他步人人生辛会的第一个起点．当然，这次选择历时很短，他就因恐惧县令的报复而以自动离"职"告终。或许，我们也可以说，李白的小吏未当成．也是他人生之路上经受的第一次打击和第一次失败．由李白一生几十年的道路，也证明和昭示了，陈科考、从军和当小吏之外，按照常规，李白是很难再有其他晋身人仕的机会的．他的从永王磷军，说到底也不过是个幕僚，谈不上当了什么大官．他的待诏翰林，也只是源于"以诗为朕所知"，并非是皇帝看到他胸中怀有什么经济策，让他参与朝廷的重大决策，他只不过是作为一个御用文人，除偶尔遵命写些诏令诏书之外，主要的任务是为"朕"的吃喝玩乐贡献些词章罢了。所以，李白的生，内心一定是很凄苦的。

 

四、李白"微时募县小吏"之研究(下)

 

从前述中。我们知道有唐一代，布衣寒士和庶族地主子弟们的进身之路，只有这么几条：一是科考，一旦中举即可担任要职；二是明经，明经者通过粤吏的举荐，也能授之以官职；三是从军入伍，通过征战立功建勋而封官：后来，科考中叉新增了武举武举在则天朝时已行之，惟未成常制。《通典》卷第十五《选举三》云："长安二年(702)．教人习武艺，其后每岁如明经、进士之法．行乡饮酒礼，送于兵部。开元十九年(731)．诏武贡人与明经、进士同乡饮酒礼。"在李白的儿少之日，亦讵是武举方兴之时。武举试兵韬武略，从而可为武官。李白小时即习武，是不是有过武举乃至武官梦，恐怕不难推测。李白称自己，"是楚壮士，不是鲁儒生"。他曾多次表示他场效力，故也可推知李白励精文武，是从儿少时起，就立下了雄心壮志的。不过，武举和科考一样，报名也有诸多的限制，李白入武举参加考试，此路亦不通。上述的几条路子都走不通时，还有一个从流。 外(即小吏)起步，以步步晋升为官之梦，可以供效仿和选择。最后这条路．当然是十分漫长的了，中问将有无数关隘，而且也不是每个人都能幸运地步入高位的。

 

不过，历史上由小吏出身后来发达的人．亦大有人在。如汉代的王尊，就是狱小吏出身，后来做到京兆等官。他治吏很严，但多得民心．不过也遭毁誉，一生中多次被罢免，后来在一次抗御大水灾的搏斗中．表现极佳，成为历史上最著名的贤臣之一，在《汉书》卷一七六《千尊传》'中，我们稍一留心，就可以看到所有参言王尊"暴政"的人，都指责他杀人(其实多数是刑事犯)太多，却没有一个指责他是狱小吏出身，属卑微低贱。那么，为什么汉朝时出身小吏的人，没有人受指陈，而到唐朝时，就可以小吏出身指陈他卑微低贱呢9其实，这罩的原因很简单，汉朝的开国之君刘邦，就是由布衣和广义的"小吏"起冢。《汉书》卷一上《高帝纪第一》云："高祖为人......不事家人产业。及壮，试吏，为泗上亭长。何谓亭长?秦时之驿路，十里一亭。亭为驿站，有食宿之馆。片j现代话来说，刘邦不过是一个小驿站招待所的所长而已。可见亭长并不比小吏高多少，甚至本身就是一小吏，也属未人流之官。小吏的出身微贱卑下，是西汉皇族身上小可磨灭的胎记，也是一种普遍的禁忌，它是刘氏政权权力柄端上的一块疮疤，这个疮疤是不能示人的，故此在汉代四百年的漫长历史中，小吏出身当是一个普遍不能触及的禁区。汉代开国元勋中，出身于布衣和小吏者亦多矣，故那时，并不敢以小吏之出身为由，阻碍某一官员进擢。有唐一代，却根本不同。唐初得势者多为上层官僚政客，多出望族世宦之家，也多承继祖荫的权贵受益者，故平民和小吏，就不免被视为一种卑微的出身，不时要遭人奚落和凌辱。