奇怪的是。在两唐书《李元缘传》中，只云："其先滑州人．世居京兆之万年。本姓丙氏。曾祖粲......"这里的李粲是李陵之后却一句也没有提，更不要说他是李陵的第多少代孙了。想其奉源，大概是辈分不清，决非他因所致。

 

如果退一步说，出身丙姓的李氏果为李陵之后(笔者对唐书此说并不怀疑)，而且李白也假定为李陵之后，并如张书城先生所言，为李贤、李远、李穆之后代，那么李白应称李元纯为"从亲"，或者这位喜欢联宗的诗人，也一定会利用去长安的机会．拜会这位处于一人之下、万人之上的宰相大人的，甚至也会借助李元纯的力量攀附，或至少也可以有诗文记述这种联系和往来。然而，令人失望的是，诗文中却根本没有这类记述。李白亦有一个叫李粲的朋友，那就是李氏东祖房系的后代，李弈七世孙。濮州刺史李粲。此亦可参见李白诗《豳歌行上新平长史兄粲》及其' 笔者为之所作的析解。我们找不到李白同李元纭相往来的直接或间接的证据，那么我们只好认定．李白的家世与李元纯无直接关系，当然也就和李陵无涉了。

 

同样，我们至今也未找到李白同李贤、李穆家族相联系的蛛丝马迹，故对李白为李陵后人之说，权称它为一家之言。

 

综上所述，李白的家世出身，已经有了许多种说法，其说并市，其中没有任何一种说法无懈可击。相反，每种说法都有其破绽或叮疑之处。关于上述诸说，笔者归纳了一个李白家世诸说比较表(表2-9)，供读者明鉴稽考。

 

 

 

 

 

 

 

七、李白家世通解

 

在前述中，我们曾经留下了一个疑问，那就是李抗有没有可能是李白的先祖?

 

刘伯涵先生认为，"李白也可能自称为李嵩的另一个孙子渡江投奔刘宋的李抗的后裔。"笔者现同意这种可能性的存在，并在刘文基础上，补充理由如下。

 

首先，在李禺的后人中，遭沮渠蒙逊难时，李嚣的十个儿子除长子李谭早卒外，另有三个儿子死难。他们四人的后代中，除李歆第二子重耳"奔于江左，遂仕于宋，后归魏，位恒(弘)农太守"外，其他的人，史书都没有记载他们的下落。如李重耳其人，上有两个兄长李勖、李绍，而下有李弘之、李崇明、李崇产、李崇庸、李崇桔等五个弟弟。这七个人的后代，到唐时均已湮没无闻。既然李重耳为李唐的七庙之祖，那么另几位和李重耳同父异母的兄弟，本应是唐皇空的最近的族亲。按理，从血缘上看他们要比李宝之后的姑臧房、敦煌房．绛郡房和武阳房诸族人还要近许多，那么为什么只有以上"四公子房"的人诏人属籍，而李重耳的另几位亲兄弟之后人，无一支诏人属籍呢?这里只有两种解释，一是他们均已死难，只留下了李重耳这一支独茁；另一种可能，就是陈寅恪先生考证后的结论，即李唐乃冒称为李嚣之后。李重耳实尢其人，纯系杜撰关十后一个问题，笔者无意介入，兹略去。至于七兄弟均死于沮渠蒙逊难，这种可能性也不是没有。所以．李唐氏皇室在诏上述"四公子房"人属籍时，不在唐初，而是在唐朝已掌握政权一百多年以后方／进行，这期间的内涵恐怕就不那么简单了。--但笔者论述李白之家世时，宁愿相信史书，仍然认为李重耳实有其人，只不过他不可能是李白的先人，这一点我们在前边的文字中，已经述及。同样，我们也宁愿相信李重耳的诸兄弟都是在遭蒙逊难中死去的。

 

李嵩第七子李豫(预)，在遭蒙逊难时，位西海太守，鞭长难及。他似乎既没有去救难，也未遭到沮渠氏的打击。他们这一支脉保存了下来，存唐天宝元年(742)，其后代以武阳房被诏人属籍。除述五子外，李嚣的另外几个儿子的情况是，李翻之子李宝在遭蒙逊难时，和他的舅父唐契一起，被俘后西逃伊吾。《北史》记述云："其遗众之归附者，稍至二千，宝倾身礼接，甚得具心，众皆为之用，每希报雪。这里的二千人中，有没有李氏的其他族人，史书未有记述，我们也只好存疑。

 

李宝率族人西逃，而李抗率族人东逃。后者逃难的方向，和李重耳的逃难方向大体相仿，但他们井未同路。李重耳先仕宋，"后归魏，位恒(弘)农太守"。而李抗仕宋后，曾三迁，"历晋寿、安陆、东莱之郡太守"。李抗这一支里，有没有其他的族人追随呢?史书也没有交待，我们当然亦不好妄测了。

 

李抗和李重耳是史书上明确有记载的李氏遭蒙逊难东逃的族人。只有东逃，才能"奔流咸秦"，才能在那里"因官寓家"，所以李白是李抗后人的可能性是存在的(如果不是李重耳的后人的话)。