[12]同注[5]，第l2页：
[13]这里叉出现了一个"李嚣"，我仃且称之为小李嵩。小李需按《淮安王神通传》，为李孝节曾孙，李孝节为李神通第七予，而李神通为大邦王房孝王李亮之子，而大郑王房是唐宗室嫡传后裔，既然唐室自称为凉武昭王李晷的后系子孙，为何唐宗室的后系子孙中，也有称李需的呢?或许这只是一种对祖先的崇拜，也未可知，按中国人传统的命名习惯，子孙用先祖名为大不敬．是不可破的禁忌之一，笔者写至此处．犹殊为不解《新唐书》卷十八《椎安王神通传》，中华书局标点本，第3531页；而在世系表中，"淮安王"叉作"淮南王"；
为研究方便起里，我们将陇西李氏、李广一李嚣旅系、唐李氏系列，在表2-2中用①号码表示；而在研究赵郡李氏时，我们用田号码表示，以便于检核对照之；
[16]《新唐书》中的《宗室世系表》和《宰相世系表》，简称"二表"，为宋代吕夏卿所创，故本文中简称为"吕氏二表"。吕夏卿为泉州晋江人，学于史，叉通谱学，"创世系诸表，于唐书有功云"。此可参见《宋史》卷三三一，《吕夏卿传》。李系．见《新唐书》卷七十二上《宰相世系表一》．中华书局标点本，第2506页；
[17]参阅《全唐文》卷四五八，李季卿《三坟记》，上海古籍版，第2073页；关于李叔卿的考述，亦可参阅郁贤皓先生《李白丛考》第142～143页，惟郁先生所引《三坟记》文多缺佚。又，据郁先生引《迁先茔记》文．"知李叔卿卒于天宝五六年问"。
[18]《新唐书》卷二百二《李适传》，中华书局标点本，第5748页；[19]同注[1]，第l5页；
[20]参见亭叔还《道教大辞典》，浙江古籍出版社影印本1987年版，第368页。按此记载，多传奇性。小过，有两点还是毋庸置疑的，那就是：第一，李聿为唐宗室后裔；第二，李聿后来辞官皈依道教，隐居山林了李聿曾任歙州刺史，李白一直在宣歙州一带活动，李丰和李白有交往是完，全可能的。但若是宗室，李白则应称"从亲"，今未称"从"或"族"，或许仍是至亲。此仅存疑，待考。鼍(tu6)，即扬子鳄，在今安徽歙县一带尚存，故《历世真仙通鉴》所言不虚。
[21]詹镬《李白诗文系年》．作家出版社l958年版，第l33页；
[22]《新唐书》卷三九下《百官志呷》下，中华书局标点本，第l317页；
[23]李延寿《南史》卷十八《谢晦传》．中华书局标点本，第521～545页；
[24]同前注，第523页；[25]同前注，第537页：(26]《旧唐书》卷一。七《永王磷传》，中华书局标点本，第3264页；
[27]《新唐书》卷八卜二《永工磷传》，中华书局标点本，第3611页；
[28]同前注，第3447页；
[29]同注(5]，第ll页；
[30]厝太宗《晋书》卷八十七《凉武昭王传》，载《二十五史》，上海古籍出版社、上海书店合刊本，第二大册，《晋书》第264页：
[31]谭文兴、杨君昌《谈李白的两次出峡与三次到万州》，载万县李白研究会编《李白研究文集》(第一集．l995)；
[32]同注[26]．《牵国贞传》，第3342页；
[33)安旗《李白全集编年注释》，巴蜀书社．第917页题注。
[34]周绍良《唐代墓志汇编》，天宝一五一条，上海古籍出版社l992年版，第l637页；
[35]同沣[1]．第l6页：
[36]同注[5]，第ll页：
[37]同注[27]，第3443页；
[39]参见张书城《李白家世之谜》，兰州大学出版社1994年版；有关篇章；
[41]郁贤皓《李白丛考》，陕西人民出版社1983年版，第l38
页；
[42]杜佐《通典》卷七十二，九族条，中华书局版，第2000页；
[43]阉琦《李白在安陆，东鲁的亲族臆考》，载《巾国李白研究》(1991年集)，第298页；
[44]《晋书》卷八十七《凉武昭土李玄盛传》，中华书局标点本．第257页；
《二十五史》第一册，《汉书》卷五十四《李广传》，上海古籍出版社、上海书店台刊本．第228页：
[46]转引自詹镆《李白诗论丛》，第l9贞；
[47]《晋》卷《李特传》，中华书局标点奉，第3201页：
[48]《新唐书》卷七叶二上《宰相世系表二》上，中华书局标点本，第3443页；
[49]宋敏求《唐大诏令集》，第325页；
[50]同注[1]，第l8页；
[51]郭沫若《李白与杜甫》，第l2页；
152]许地山《道教、困明夏其他》．中国社会科学出版社1994年版，
[53]参见江南《江南小语》中国友谊出版公司l985年版，第34页。亦可检索《牛津现代高级英汉双解词典》，商务印书馆、牛津大学出版社，1991年版，第480页；
[54]参见《谱牒学研究》第一辑，：正化艺术出版社1991年敝。[55]《魏书》卷五十三《李冲传》，中华书局标点本，第1179页；[56]《全唐诗》，上海古籍出版社1986年版；此诗《岑参集》，见第74页；《张谓集》，见第459页；又，本章完成初稿后，见《文史知识》1997年第7期载有蹇长春先生文，专题讨论此诗，并断此诗应为岑参作，所见良是。
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