[117]同前注，第85页；

 

[118]同注[112]，第3336页；

 

[119]臧励貅《中国古今地名大辞典》．商务印书馆香馆分馆l931年版．"晋寿"条；

 

[120]《宋书》卷三十八《州郡四》，中华书局标点本，第1179页；

 

[121]李白一家潜还广汉，居彰明县，此当在李抗仕宋时之晋寿郡所辖五县地之一；

 

[122]王夫之《周易外传》．中华书局l997年版，第21页；

 

[123]乇小甫《唐·吐蕾-大食政治关系史》，北京大学出版社l992年版．第133页。该页记公元700年为鼠年，放可推知于次年生之李白属牛。叉以公历推之，亦然。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

第三章李白在蜀乡

 

 

一、李白的启蒙教育

 

李白生于武则天大足元年(701)，于唐中宗神龙元年(705)，由李白之父率全家从碎叶或西域某地返回内地，后"逃归于蜀"，"因家于绵"，居四明县清廉乡。

 

在"潜还广汉"的路上，或到漳明以后，李白从五岁起，即开始了儿刖的启蒙教育。从神龙元年(705)随父母入川，"侨为郡人"，一直到他开元三年(725)二十五岁"仗剑去国，辞亲远游"，李白在四川生活二十年，所以李白在他后来的诗文中，亦称四川为自己的故乡。如在《上安州裴长史书》中，李白说："见乡人相如，大夸云梦之事，云楚有七泽．遂来观焉。"这里，李白称司马相如为同乡，可见他亦自视四川为自己的故乡。今天，某些李白的研究家．坚决认定李白为四川人，也不是没有道理的。魏颢的《李翰林集序》说："蜀之人，无闻则已，闻则杰出。是生相如、君平、王褒、扬雄，降有陈子昂、李白，皆五百年矣。白本陇西．乃放形，因家于绵。身既生蜀，则江山英秀。"魏颢虽也指出了"白本陇西"，但他还是称李白为"蜀人"。李白是喝涪江之水长大的，

 

 

图3-1 四川省江油县"李白敌里"，此四字由邓小平题写

 

(江油李白纪念馆，l991)

 

故李白多得了天地之灵气，而蜀之汀也囚有李白而丰姿英秀。

 

李白在他的启蒙时代即显示了他的天才英丽。李白的博学，李白的"开口成文，挥翰雾散"，李白以布衣而闻名天下，李白的人格魅力，如果说是由川山蜀水的灵秀塑造的，这话并不为过。李白活了六十二岁，居蜀二十年，除五岁前在西域度过外，说明李白生命中大约三分之一的时间是在四川度过的，故李白自称蜀人，认司马相如为乡人，自有其充足的理由。

 

李白的家境并不贫困，但他却没有上过县学。上县学者一般为有地位的显赫人家的子弟，李白五岁到四川，因"侨为郡人"其家庭社会地位不高，故他的启蒙教育均得自家学，由父母或父亲一人为导师。从另一个方面说，彰明县当时人口稀少，县里或许未必办有县学。

 

李白的启蒙教翕开始得很早。在《上安州裴长史书》中，李白说自己："五岁诵六甲，十岁观百家，轩辕以来颇得闻矣。"唐时律令规定："男女始生者为黄，四岁为小，十六为中，

 

二十一为丁，六十为老。......神龙元年，韦庶人为皇后，务欲求媚于人．上表请以二十二为丁，五十八为老，制从之，及韦氏诛，复旧。"李白"五岁诵六甲，十岁观百家"，他的启蒙教育，正是从"小"时候开始的。故李白又称："余小时，大人令诵《子虚赋》，私心慕之。"李白"十岁观百家"，可见诵《子虚赋》，可能也在十岁左右。李白正式开始接受启蒙教育时为五岁。所谓诵六甲，当是指背诵六甲或诵读六甲。六甲是汉代以降，小孩子入学时最先学的课程。《汉书》卷四《食货志第四》上云："八岁入小学，学六甲五方书计之事，始知室家长幼之节。十五人大学，学先圣礼乐，而知朝廷君臣之礼。其秀异者，移乡学丁庠序；庠序之异者，移国学于少学。诸侯岁贡少学之异者于天子，学于大学，命造士。"由上述可知，小孩子启蒙读六甲，唐制是沿袭了汉制。所谓六甲，即天干、地支，以及时辰、日月年历等；其五方为东西南北中和地域民俗之类；书计当是指书写和筹算，也就是写字和做算术之推演。李白五岁开始肩蒙．按汉制比一般孩子早三年。唐书虽未记载孩子的入学年龄，大约仿袭汉制，故可知李白五岁诵六甲，是一种早慧的表现，李白智力之超常，从"小"时候即已显露端倪，虽无神童之谓，却胜似神童。从这一点上说，李白是早熟的。与李白卉名的杜甫，"小"时也是超常儿童。他"七龄崽目壮，开口咏凤凰。九龄书大字，自作成一囊。......脱略小时辈．结交皆老苍"(《壮游》)。仅从这几旬诗，我就口以知道，杜甫在童年时，也过早地显示了他的不凡之处。再远一点的例子如司马迂，他亦是"年十岁则诵占文"由是乃知古今之成大器者，童年时多已崭露头角。