[9]《史记》卷三十三，《售周公世家》，中华书局标点本，第l515～1518页；
[10]司前注，第1524页；
[11]傅斯年《大东小东说》．载《历史语言研究所集刊》第二本第一分。参见《傅斯年选集》，岳玉玺、李泉、马亮宽编选，天津人民出版社1996年版，第237-246页；
[12]或以为此题下的注。非李白原沣，是由缨本之原本，即宋蜀刻本在整理中，由曾巩所注。参见詹镁主编《李白全集校注汇释集评》前言，百花文艺出版社1996年版，第21页；
[13]《王士性地理书三种》，上海古籍出版社l993年版，其《岱游记》记述了作者曾走过此路，参见第34～35页：
[l4]转引自郑修平《李白在山东论丛》，山东友谊书社l991年版。第14～15负：
[15]《旧唐书》卷八《玄宗L》，中华书局标点本，第j99页；
[16]卿希泰《中国道教》，知识出版社1994年版，第37-38页；
[17]《新唐书》，卷二百二《李白传》，中华书局标点本，第5764页5
[18]同注[1]，第l470页；
[19]同注[1]，第l470贞注；[20]同注[2]，序言第3页；[21]詹镆《李白诗文系年》，第l9页；
[22]安旗等主编《李白垒集编年注释》，第1948页；
[23]郑修平《李白在山东论丛》，山东友谊书社1991年版，第l67页；
[24]周勋初主编《唐人轶事汇编》，第695页；[25]《全唐文》，第3743页；
[26]《白居易集》．中华书局1979年版，第513--514页；
[27]《新唐书》卷二百二《李白传》，中华书局标点本，第5762页；《旧唐书》卷九0《李白传》，巾华书局标点本．第5053页；
[28]同注[21]，第76页；
[29]同注[8]。第833页；
[30]郦道元《水经注》卷二十四，贵州人民出版1996年版，第853页；
[31]刘宝楠《论语正义》，《诸子集成》第一册，上海书店l986年影印版，第351页；
[32]同沣[7]，第600页：
[33]舒新城等主编《辞海》，1936年初版；或1981年缩印版，第
3402～3403页；
[34][35]《隋书》卷三十一《地理志下》，中华书局标点本，第871页：
[36]谭其骧主编《中国历史地图集》．第五册，第5～6页；[37]杜佑《通典》，中华书局版，第29页；
[38]同注[13]，第202页；[39]同沣[21]，第l9页；
[401仇兆螯《杜诗详注》，中华书局l979年版，《杜工部年谱》，第l2页：
[41]同前注，第8页：
[42]安旗《李白东鲁寓家地考》，载《中国李白研究》，1994年集，安徽文艺出版社1996年版，第216页：
143]《谢眺与李白研究》，第39i页，徐叶翎文；
[44]李子龙《李白寄家东鲁新考》，载《中国李白研究》，l994年集．第221页；
[45]《全唐文》，第884页；
[46]詹镶《李白诗论丛》．书末附图：
[47]同注[23]第183～184图；
[48]《云笈七签》，书目文献出版社l992年版，第207页：[49]同注[2]，第63页；
[50]同注[2]，第69页；
[51]同注[22]，第326贞；
[52]陈致平《中华通史》，第四卷，花城出版社1996年版，第232～233页。天宝十五载七月，唐改元至德，从此"开元之治"划上了一个句导．
第七章李白的家庭与婚姻
一、李白的家庭
李白的家庭，有一种传奇般的神秘感。直到现在，我们仍不能对之了如指掌。郭沫若先生的《李白的家室索隐》舛误过多，不能为据。近年来已有许多方家给予匡正，但仍有许多方面需进一步加以研究、考证和廓清。
首先，我们来看下李白的父亲和母亲。李白的父亲，我们所知甚少。《旧唐书》本传中的"父为任城尉，因家焉"，和范传正碑文"父......高卧云林，不求禄仕"所述相悖研究指出，为任城尉的不是李白之父，而是他的六父(叔)。换句话说，李白之父一直在四川的江油(彰明)县隐居，直到老死终牛。
李白之父的名字亦不可考。子避父讳，这在中国历史上是任何人都不能逾越的文化禁忌，故我们在李白的诗文中，不会见到他的父名。李白的父亲(也包括母亲)何时故去的，也不清楚。按照一般的常例，李白的父亲或母亲故去后，可由他自己或请友人，为考、妣撰写墓志铭或行状，然而这些也不见于李白或他人的诗文，甚至连提都投有提及过。关于李白一家从西域回来的情况，李阳冰的序文云："神龙之始，逃归于蜀。"这位被李白称为从叔的人篆书家．也没有向我们透露李白父亲的名字。在范传止的碑文中，倒是透露了一点情况，其文云："神龙初，潜还广汉．因侨为郡人。父客以逋其邑，遂以客为名。"原来李白父亲的名字人们并不清楚，因侨为郡人，属客居其地，故而才"以客为名"，称为李客。刘文刚先生认为，李白父亲"不名客"，因为李白从未"避'客'之讳"，在李白的诗中，"客"宇屡屡出现，如"吴姬压酒劝客尝"，"我昔曾为粱园客"等等其所见良是。但李白之父既然不知真名，不得已我们还得用李客呼之。名字不过是一个文化符号，在我们没有找到李白之父的真名以前，仍不妨用范传正的记述，同他的蜀中老乡一起将他称之为李客。也就足说，李客是李白之父的通名或俗名。客的含义是外来人，亦属尊称。李白父被称为李客，同唐代著名诗人、李白的朋友贺知章回故乡会稽时，被一群孩子称为"客"是相似的。贺知章的《回乡偶书二首》其一云：
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