开元中，裴星居母丧，诣吴道子，请于东都天宫寺画神鬼壁数事，见于《太平广记》。吴道子曾绘有李白的画像(见本书第138页)。吴道子和李白是同时代人，故可知吴道子笔下的李白形象是最真实可信的。李白与裴曼结交于剑舞之事，见于裴曼之曾侄孙文，可见也非他人可杜撰者。李白第一次去长安干谒时，曾为斗鸡徒所欺及有北门厄事，笔者即认为李白当时是参与了械斗，且显露出了李白武艺不精的弱点。李白武艺虽不精，但却总喜欢动手。路见不平，便拔刀相助，是古时游侠的牛活信条，李白崇尚游侠，大概也离小了此之初衷。笔者前文曾引过李白的《赠从兄襄阳少府皓》诗，诗云："结发未谙事，所交尽豪雄。却秦不受赏，击晋宁为功。"至此以下，缪夺还有四句诗："托身白刃里，杀人红尘中。当朝揖高义，举世钦英风。"此四句今王琦本已无，只作小注，示于前四句下。而今辑宋蜀刻本之《李太白文集》二十卷中，亦有此四句。此则说明，李白的确是诗剑不离身的，要诗则出成文，挥翰雾散，惊天地，泣鬼神；要动武，李白腰佩青龙剑．拔剑即可柑助。--虽然如此，我以为李白的"杀人红尘中"仍是气势上的豪言壮语，或酒后大言不惭之言。李白好械斗是可能的，如果真杀过人而州府义不缉拿他，邡可就有点怪了。唐律虽算不上过苛，但罚之亦不算轻，李白乃一布衣之躯，敢以身试法么?基于这样的认识，所以我认为宋蜀本和缪本中的这四句，多系李白酒后之狂言，既言之，姑听之，不一定需要当真。李白诗在流传过程中，或出于不同的版本，或基于存此四句会影响李白的形象，乃在传抄中故意将其删去，也未可知。现在，我们再回过头来看看《五月东鲁行答汶上翁》(卷十九)这首诗。诗三：

 

五月梅始黄，蚕凋桑柘空。鲁人重织作，机杼鸣帘栊。顾余不及仕，学剑来山东。举鞭访前涂，获笑汶上翁。下愚忽壮士，未足论穷通。我以一箭书，能取聊城功。终然不受赏，羞与时人同。西归去直道，落日昏阴_灯。此去尔勿言，甘心如转蓬。李白移居东鲁事，王谱以其"游齐鲁岁月不可考"，而将之系于

 

开元二十二年(735)。黄谱号称对王谱重加厘定，而称此诗为"初游售地之作也"，所言良是，从之。从诗中看，也是如此。首二句言时节特征；次二句言鲁人的习俗及其机织；然后。以下四句，言李白识汶上翁。居汶上一者，见李白在大好的织作时节，不在家扶事生产活动却来山东学剑，乃表示小町理解；而尤其小町理解的是，李白还要"举鞭访前途"，还要西行，还要取直道入朝，这就更令汶上翁讥笑了。所吼，李白才表述了自己有"一箭书取聊城功"的才能，而又有不受赏的厄运，李白爿不愿和时人一样，躬耕织作。李白另有诗云"耻学琅邪人，龙蟠事躬耕"，他连诸葛亮都未放在眼里，怎又能看得起汶上翁?故李白在诗末很不客气地刘这位汶上翁说，"此去尔勿言，甘心如转蓬"!也就是说，我有我的打算，您就不要瞎叨叨啦!--以上这些情形，综合在一起，给人的印象是李白初游鲁地时作此诗。前已述及，李白在鲁地，当有许多从亲或族亲，而这些亲戚不是临时换帖谱结拜的那种。李白学剑来山东，路过任城等地，肯定要拜会这些亲戚。事实上，没有这些亲戚的存在，李白也不会看巾鲁地，并将家迁移而来。既然如此，李白在举家东迁之前，必得来该地认真考察一番。试问，岂有在不知彼地为何状的情况下，就贸然地将妻小一同迁去的道理吗?所姒，我以为此东鲁之行，是李白举家迁鲁的先声，是选择住址的一个行动。那么，这位汶上翁是谁?李白没有说清楚，我们也不好妄自忖度。但是，李白这位好饮的诗者，学剑来山东，五月过东鲁，见到亲戚、故人．新交能不欢饮作诗吗?那么在欢饮时，在座的都是谁呢?想必一定是和李白有某种关系的亲戚、朋友才能出席。不论李白是作主，还是作客，在酒宴，三杯酒肚后，讲话大概也就无所顾忌了。我以为此诗就是酒宴进行到一定程度或宴后，李白写的诗作。这位汶上翁，很可能(笔者妄测)是李白的一位远亲。如参见本书第二章第三节的附表，就可知李白称翁或翁艾者自四，此汶上翁未算在内，算之当有五位。李白尊称彼为翁，说明李白比他的辈分小，但又不能算是至亲。若果真为至亲，李白在诗中称"尔勿言"，总是不大妥的。以笔者的臆测，此翁恐是李白从亲、族亲中请来赴宴或和李白一起相交的某位同姓长辈，故呼之为翁。如不是一位很熟稔的长者，不可能呼之为翁，也不可能与之交往。可是，虽然很熟稔，此翁对李白似叉大不敬，故李白对他也不很客气。

 

综上所述，关于李白移家东鲁事。我们可以归纳出以下几点：第一，李白因在安陆生活得很不舒心，裴长史之类的人总和他为难，故李白想举家迁徙。迁徙地的选择，当然要以寓家后能舒心地牛活F去为准。李白有一些从亲或族亲在鲁，故选择了鲁地。而在此之前，李白十第一次去长安干谒失败后，叉东行至鲁时，曾到过鲁地(?)，所以后来义到此地考察，才有移居之意。第二，李白是"学剑米山东"的。齐鲁之地域广阔，唐时之山东，不仅包括了鲁地，也包括了河北省及河南省北部大片地域。李白寓家东鲁，有利于他出门学剑，比方说，如李白要拜裴曼为师学剑的话，至少要比以前方便多了。

 

第三，李白由太原、雁北等地返身南归时，路过鲁中，经过反复思考和比较，最后相中了东鲁这块地方，于是他才决定举家东迁。虽有汶上翁这样的人不理解他或讥笑他，但对李白一家寓居并不构成威胁，所以李白决定寓家东鲁。然而，李白寓家东鲁和学剑之暇，仍不忘晋身成名，他还要拼搏奋斗一番，这是不言而喻的。