[98]郭沫若《李白与杜甫》，第4页；
[99]耿兀瑞《李白家世问题郭说质疑》，载《汀汉论坛》1981年第l期；
[100]苏北海《西域历史地理》，新疆大学出版社1988年版，第214页；
[101]朱方《唐代"条支"地质疑》，载《中华文史论丛ll979年第3期；
[102]刘友竹《李白的生地是条支》，载《社会科学研究11982年第2期；
[103]郭沫若《李白与杜甫》，第4页；
[104]《资治通鉴》卷第二百一十六《唐纪三十二》，犬宝十年夏；
[105]詹链《李白诗文系年》，作家出版社l958年版，第71页；
[106]《旧唐书》卷一百三《工忠嗣传》，第3198页；
[107]《新唐书》卷一百三十五《高仙芝传》，第4576--4577页；两唐书对此战役的记述繁简略异；
[108]安旗主编《李白全集编年注释》中册，第903～906页；[109]同注[106]；
[110]《资治通鉴》卷第二百一十四《唐纪三十》，开元二十七年秋。
[111]同前注，卷第二百一十五《唐纪三十一》，天宝三载。
[112]"洗兵"典出《说苑》："武王伐纣，风霁而乘以大雨。散宜生日：'此其妖欤?'武王日：'非也，天洗兵也。"'又，杜甫也有写战事诗《洗兵马》，载《饯注杜诗》卷--，可参考。
[113]苏北海《西域历史地理》+新疆大学出版社1988年版，第214页：
[114]苏北海先生刘巴尔喀什湖唐时称夷播海持有异议。他认为巴尔喀什湖即古称条支海。--笔者特此记之以存疑。
[115]王忠嗣《平定诸蕃奏》，载《全唐文》卷三百六十三，上海古籍本．第二册，第1630页，标点为笔者所加；
[116]李华珍、傅璇琮《河岳英灵集研究》，中华书局1992年版，第138页。集中收李白诗《战城南》句中的"涤戈"，有注云："汲术、毛本、丛刊本作·条支'，何校作'涤戈'。"按"涤戈"与"天山"不对仗，故也不排除二者并存(异稿)的可能。但无论何者，"条支海"都不应作为地名解读。
[117]苏北海《大月氏的西迁及其活动》，载《新疆大学学报》1989年第二期，第32页；
[118]岑参《送张都尉东归》．《全唐诗》上海古籍本，第473页；
[119]岑参《北庭作》，同前注，第474页：
[120]岑参《轮台即事》，同前注，第475页；
[121]岑参《献封大夫破播仙凯歌六首》，同前注，第477页；
[122)沈约《宋书》卷九十七《夷蛮》，中华书局标点本l974年版，第2386页；
[123]同前注，第2383页；
[124]《旧唐书》卷一百九十七《南蛮西南蛮》，第5270页；[125]《资治通鉴》卷第一百九十三《唐纪九》，贞观五年条；[126]《新唐书》卷一百二十一《西域下》．第6260页；
[127]祢正平《鹦鹉赋》，见《文选》，中华书局1977年版，第200页；
[128]同注[41]，第l84、186页；
[129]《新唐书》卷二百一十九《狄》，第6179页；
[130]陈宗振《突厥文投其文献》，载《中国史研究动态》1981年第11期，转引白林斡编《突厥与回纥历史论文集》(1919～1981)．中华书局1987年版，第876页；
[131](俄)克里亚什托尔内《古代突厥鲁尼文碑铭》，孛佩娟
泽，黑龙江教育出版社l991年版，第55页及注：
[132]金毓黻《渤海国志长编》，《社会科学战线》杂志社印，1980年版，第176页；
[133]王琦注《李太自年谱》，天宝二载条；
[134]《史记》卷一二=三《大宛传》，4十五史·史记》，第345页；王琦注《李太自全集》，第92页沣。
第二章李白家世
一、李白家世述略
李白的家世，一直蒙尘于历史的迷雾中，只有透过岁月的罅隙，才能窥知它的一点斑迹。
李白在《上安州裴长史书》中(卷二十六)云："白闻，天不言而四时行，地不语而百物生。白人焉，非天地，安得不言而知乎?敢剖心析肝，论举身之事，便当谈笑以明其心"为了明心，李白随后郑蕈地介绍自己说：
白本家金陵，世为右姓。遭沮渠蒙逊难，奔流成秦，困官寓家，少长江汉。
李白在《赠张相镐二首》(卷十一)其二中，也介绍过自己的家世：
本家陇西人，先为汉边将，功略盖天地，名飞青云苦战竞不侯，当年颇惆帐。
目前，我们所掌握的有关李白家[的自述，仅此而已。李白干宅应元年(762)逝世，过了二百三十六年以后，即宋真宗成．平元年(998)，上柱国乐史曾撰《李翰林别集序》云："(白)其诸事迹，《草堂集序》、范传正撰新墓碑，亦略而详矣。史又撰《李自传》一卷，事又稍周。"从乐史的序文，我们知道乐史曾撰有《李白传》一卷，时问当在宋咸平元年(998)之前，叮惜今已阙佚。但乐史又说，李阳冰的《草堂集序》和范传止的新墓碑文，关于李白诸事迹，"历来言太自家世者，大都据之。"
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