此说实误。李白曾寄居山东任城(今山东省济宁市)，但仅凭寄居山东，就说李白足山东人，未免失之偏颇。《旧唐书》说李白是山东人的根据：其一，是李白的好友杜甫曾有一首《苏端薛复筵简薛华醉歌》的诗，内中有这么几句："坐中薛华能醉歌，歌辞自作风格老；近来海内为长旬，汝与山东李白好。"大概是由于这首诗的缘故，首先是唐代诗人元稹说李白是山东人。元稹在《唐故工部员外郎杜君墓系铭》中说，"时东人李白，亦以奇文取称，时人谓之李杜。"既然李白与杜甫生时曾一起漫游过，以后又多有诗札酬答相寄，所咀这两句写在杜甫墓系锦中关于李白是山东人的说法，就能为别人所接受。刘晌在撰写《李日唐书．李白传》时，正是接受了这一说法。

 

李白当年所寄居的山东，实为"东鲁"，即《新唐书·地理志》中的兖州鲁郡、徂徕山，以及上都督府所辖的十县之一的任城。[33但仅凭这些，就断定李白是山东人，仍是站不住脚的。今日之山东省，古时只称齐鲁，山东是元朝以后的称谓。唐时的山东，也就是杜甫诗中的山东与元稹杜甫墓系铭中的山东，都是沿袭了战国以降的称谓。战国时，秦称六国为山东，乃泛指崤山函谷以东的广大地区。崤山函谷在豫陕交界处，是故连河南、河北、湖北北部等地区，都可称之为山东。古时还有人把太行山以东的地区称为山东，如"各二月，晋兵先下山东这里的山东又多指冀鲁豫三省交界一带了。山东是一个辽阔地域的泛称，还可以在杜诗之外的其他唐诗中找到例证。如章碣的《焚书坑》诗中就有"坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书"句。所谓"山东乱"者，即指秦末刘邦、项羽的起事。刘邦是沛县人，项羽是下相人，均属江苏；刘邦起事泗水，项羽随叔父项梁起事吴县(今苏州)，可他们在唐时均亦称山东，由此可见"东"这个地域之人。但不管怎么说，仅据杜甫称赞李白的一句诗，就断定李白是山东人，当然过于草率。