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天水遗存的南北朝时期的佛教造像碑和墓志铭

时间:2011-08-03 02:29:28  来源:  作者:  浏览量: ; 字体设置: 
热点导读: (一)精湛的造像碑  法国研究东方文化的著名学者雷纳·格鲁塞在《从希腊到中国》一书中,提到了一个饶有趣味的现象:佛教诞生在印度,而给佛造像的不是创立并信仰佛

  鲁恭姬造像碑,位于清水县城北赵充国墓东南角,高2米,宽85厘米,厚56厘米。造像碑右下角微缺。碑首呈拱形,碑正面中线刻一施大无畏印的释迦牟尼像立于莲台之上。佛像扁平肉髻,曲眉直目,高鼻小嘴,双耳自然下垂,面部近半圆,颈粗短;上身着通肩袈裟,衣纹自然流畅,干练利落;下着规则整齐线条长裙。释迦周围刻以背光、小佛、侍立菩萨等。整个造型既具飘逸之特征,又兼隋唐丰润之风,为标准的北周中期作品。碑的背面为魏体书文,共八行,自右向左,通行竖写,每行字数十三至十五不等。笔法既有隶书遒劲挺拔,造型峻峭,风格质朴的特点,又有楷书苍老凝重,纵横毓秀,刚如曲铁,艳若春云的气质。碑文内容在《新通志稿》、《秦州志续编》、《陇右金石录》中均有记载,即北周天和二年(公元567年)南阳、枹罕二郡功曹,郡平望清水句法袭为亡妻鲁恭姬造释迦定光并等身像的记事碑。此碑于道光初年出土,今定名为“鲁恭姬造像碑”,具有一定历史、考古、书法艺术等价值。

  碑文如下:

  天和二年六月十日口口口口口左员口侍郎南阳枹罕二郡太守郡功曹平望清水句法袭为亡妻鲁恭姬造释迦定光并等身像二躯自刺史蔡国公士曹从事功曹长晖次息侄遵僧允僧进显昌孙怀口杨氏妹风姜垣氏女永妃毕嫁女女保妃

  5王令猥造像碑

图32王令猥造像碑

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