摘自《文化天水》

　　武山滩歌古镇始建于宋真宗时，古镇南部绵延40余里的太皇山，峰峦骤聚，绝壁千仞，在圈子阖北山南麓有一处北宋摩崖石刻。

　　石刻题记阴刻在高约lO余米(2003)年修建贺岷公路时，高度有所改变)的岩壁上(见图)。正文有阴刻竖读俊秀的楷体字16行，每行约2O个字，共计296字。全文如下：

政和八年岁在戊戌有
诏修建
镇宁无帅漆得常草场三处园圆三十三里各有界

　　宣德楼集英殿八月下巩州计置巨材自五丈至百亦其数二千三百七十有奇以转运提刑常平司钱充其费转运使张孝纯防御史王子久提举木伐叶蒙正实领使事九月辛巳合州县官　董其发吏益智勤民不告劳越十一月己巳毕工凡一百有九日也夫臣子孝享上之忠可谓美矣知州事董序通判州事魏润博诸司属官张松高荷范直方王南朋刘寿编拦将官厍荷规司録事蒲庆余曹官钱壄张侃陇西令张希荀丞梅亮的城寨官高公翰王必冯康民李嗣良张公彦马钧周温之元寿赵继贤安定辛叔杰卢国华吕公裕张严王宗许淳监木务贾传朱宪李芾屡集于青竹平之山咸谓是役也成功之敏前此未有不可不书于是润博记之

于崖以传不朽云
田庆杜千刊字

　　据甘肃宋史专家陈守忠、王宗元教授考订，宋时天水一带有茂密的原始森林。因而，当时修建东西京皇宫府第的木材，曾多次取于秦陇。据《武山县志》：宋初武山境内木材，“春秋二时联巨筏，自渭达河，历砥柱以集于京。集岁之间，良材山积”。但由于其时乱砍滥伐又加戍边军官勾结走私，渭河沿岸的巨木基本告罄，所以此次修皇宫宣德楼、集英殿木材不得不到远离渭河的滩歌镇青竹平采伐。

　　圈子阖石刻所记述的就是宋徽宗政和八年(1118年)，皇帝下诏重修皇宫宣德楼、集英殿，由熙河路(治所在今临洮)转运司、提刑司、常平司出资，转运使张孝纯、防御使王子久、提举木伐叶蒙正具体负责在青竹坪(今清水坪)采伐木材的事迹。

　　碑文系巩州通判魏润博撰刘焘书。刘焘是苏轼弟子，当时是熙河路属官，其“善书法，笔势遒劲”。碑文中的张孝纯系熙河路转运使，其后于ll23年任河东安抚使、太原知府。范直方，系北宋名相范仲淹曾孙，曾任邢部员外郎。由此可见圈子阖石刻的珍贵。

　　圈子阖石刻在当地群众中享有神圣的地位。人们传说只要能把石刻一字不漏地读一遍，石刻上方的石门就会自动打开，于是会跑出一对戴着银铃铛的金骡驹。由于碑文上有5个字完全脱落不能识读，所以金骡驹至今没有人能牵走。这一传说也从一个侧面反映出当时马和石碑是社会财富和文化的象征。另外，由于宋徽宗迷信道教，当时的巩州官吏为向他表忠心，曾在此地修建过老君殿。这样既迎合了宋徽宗崇道的追求，也为官兵监守洮岷蕃民和防卫提供了便利。

    　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(白天喜　　文图)