到古坡草原观光猎奇的游客陶醉于它生态的美好的同时，也不要忘记了它很脆弱

　　和石鼓山一样同样保持着完好生态的是名叫“野鹊窝”的草甸。下了石鼓山，在二爷池的蒲小冬家小坐休憩后，我们驱车不到半个小时就到了那里。那些林木几乎都隐没不见了，所有的山峦都变成了草毯的模样。

　　到处生长的是野燕麦、狗尾草、野芦苇、蒲公英、车前草、大小蓟等等，生命力强得惊人，一直那么鹅黄春嫩，冰草一类的线叶草也是,在这里规矩得很,并不疯长,它们完全不像自生的草坡,更像精心培育的草坪。细辨脚下的“草毯”,那“草毯”上却点缀着密密的藏饰一般鲜艳的毛茛花。张平说，要知道毛茛是只在温暖背风的水边才有的,在这高高的山顶上如此繁荣旺盛,再没有任何一种水生植物如此让人感受到这片草原的神秘。

　　城里来的少男少女早已把这变成了游乐场，他们骑着自家的摩托车从山顶上呼啸着冲下来，车辙碾压过的地方，早已寸草不生。最让我郁闷的是山顶上明明修有“垃圾收集屋”，但它的周边，矿泉水瓶、啤酒瓶、食品塑料袋却扔得到处都是。我倒觉得附近村民开发出来骑马的项目倒还可以，游客们跑上几圈，或者执辔缓步相看光影流转下草甸的美景，不会对草原的生态造成破坏，又能体验到牧歌的诗意，何乐而不为呢？

　　虽然对古坡草原的保护性开发已经提上日程，但由于资金迟迟没有到位，现在景区的管理还基本上处于放任自流的阶段。张平说，古坡草原是天水人民的母亲河——耤河的发源地，把它比喻成“天水之肺”是绝对有道理的，到此观光猎奇的游客陶醉于古坡草原生态的美好的同时，也不要忘记了它很脆弱。

　　在夕阳下，父辈曾为牧马人的张平向我们说起了“九墩牧场”昔日的荣光：

　　“九墩”又名“景墩”，位处9个山巅之间，所以有了这么个名字。境内山峦起伏，连峰耸峙，林木覆盖，牧草丰茂，野兽出没，山梁平缓处多草地，山脚悬崖陡坡处多森林。其山涧深谷，巨石林立，清溪长流。1956年，天水行署在这里建立牧场，当时草场的面积曾达20万亩。1958年，甘谷县在“野鹊窝”建立马场，放牧河曲马。同年冬天，九墩牧场、野鹊窝马场、武山云雾山农场合并，改名“云雾山农场”。1960年12月，农场改名“九墩牧场”。1962年，设九墩、野鹊窝、西沟、沟门4个放牧点。1974年，归天水地区农牧局管属，恢复“国营九墩牧场”原名。1984年，归甘谷县管属，改名“甘谷县九墩牧场”。36年共开垦耕地3000亩，利用草场面积8万亩，发展牧点9个，其中九墩、野鹊窝地牧马，电咀、火其山、莲花石地牧牦牛，沟门地兼营少量马、骡、牛。牧场年最多时饲养牲畜1500余头(匹)，那是何等的风光。

　　如果再往前追溯古坡草原的历史，悠久得让人难以置信：“马蕃息,乃封非子于秦,为周附庸”。它是秦人早期为周王朝牧马在天水保留至今的原始草原之一,原是秦人由长江上源的西汉水流域拓疆到黄河支流渭水流域的过渡地带，也是在陇上积蓄实力、扩张的高地和历史舞台。

　　我们从古坡草原将视线向四周投射，我们会惊讶地发现从礼县大堡子、西山坪、圆顶山、鸾亭山,武山西旱坪、四门镇(秦孝公西斩戎之豲王,设豲道县)到甘谷毛家坪(东旱坪)、盘安镇等地发现秦人早期多处墓葬、遗迹和民俗。天水西南的红河有天台山,为秦人祭天的圣山；礼县盐官为秦人的骡马交易市场,迄今不衰,可以证明古坡这一地域是秦人早期活动的中心地区。

　　我们是不是更应该保护好它呢？