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谁来传承天水伏羲棍术

时间:2011-05-15 00:45:57  来源:  作者:  浏览量: ; 字体设置: 
热点导读: 成雄文/图

  “如果再不加大力度,及时保护、抢救西棍,西棍将逐渐灭亡”。      “西棍承载了西北厚重的历史文化,如果让西棍

              

成雄文/图

  “如果再不加大力度,及时保护、抢救西棍,西棍将逐渐灭亡”。     

        “西棍承载了西北厚重的历史文化,如果让西棍这一老先人留给我们的可贵文化遗产在我们这一代人手中失传,将是我们这一代的罪过。”

  ……

  10月16日至18日,在西安小雁塔博物院报告厅举行的中国·西安“长江黄龙尚武杯”西棍论坛论文交流和在西北武术院举行的演示中,西棍的命运成了武术界人士共同的担忧。采取各种办法、加大抢救力度、展开挖掘整理、保护西棍拳种成为大家共同的呼吁。

  这次中国武术史上首次以西棍为主题的专业论坛,选择在具有1300多年历史的西安小雁塔举办,说明主办方的良苦用心。来自四面八方的300多名棍法专家、教授、武术爱好者参加了活动,说明大家对西棍未来的牵挂。

西棍是百兵之首

  中国武术是伴随着劳动人民生存、生产、生活而产生和发展的。黄河流域是华夏民族的发源地,在远古时代,古人类为了生存,取树枝棍棒作为护身搏杀的工具,积淀成日后棍术生存发展的肥沃土壤。据汉·贾谊《过秦论》记载,秦朝末年,陈胜、吴广带领农民起义军“斩木为兵、揭竿为旗”,所以专家们认为西棍孵化于秦末,后经时代演变,兴盛于明清,成为百兵之首。武林自古有“南拳北腿,东枪西棍”之说,西棍广泛流传于秦、陇、宁、晋、青等地,它是模子、母子、天启、壳子、阴手等棍棒、条子、鞭杆的总称。目前西棍主要有八大流派,即固原单头模子、咸阳二十四母双头五花棍、临夏天启(齐)棍、天水卦台一梢棍、秦安壳子棍、高陵阴手棍、天水鞭杆等。西棍是中国西部广大地域特有的武术门类,有其搏击价值、健身价值、观赏价值、文化价值等。

西棍论坛酝酿三年

  尽管西棍在中国西部各省份广泛流传,但是长期以来缺乏系统的归纳整理,很多有价值的东西散落于民间。眼看着一些宝贵的棍法随着老拳师的逝世而失传,许多西棍武术专家和武术爱好者发出拯救西棍的共同呼声。

  在陕西已故著名红拳专家张悦侠的倡导下,西安尚武苑武术学会3年前召开了西棍专题研讨会。后来,在天水举办的“首届全国农民武术大赛”上,中国武术协会有关领导对民间拯救西棍的做法表示肯定,后在西安市体育局、西安市体育总会、西安市武术协会的倡导下,在陕西骏腾科技有限公司和西安尚武苑武术学会的支持下,西棍论坛才得以举办。本次比赛冠名中的“长江”是陕西红拳文化研究会副会长、中国武术六段、中央电视台“武林大会”专家评委范长江,“黄龙”则是陕西骏腾科技有限公司董事长、西安市武术协会副主席黄龙,这也是中国武术史上首次举办的西棍专项论坛,这种论坛对保护西棍也有借鉴意义。


弘扬西棍是根本

         西棍的诞生具有其浓厚的地域特点,它既有西部人放羊、挑担的生活痕迹,也有走西口文化的深刻烙印,所以说西棍的诞生和发展,是中国西部9省市1.5亿人生活状态变化的缩影。同时,西棍既有朴实无华的自身特点,也有深厚的文化背景。

  此次论坛的召开,正是顺应了保护西棍甚至西部文化的需要。论坛上,许多代表提出建立中华西棍联谊会,力争将西棍申报为国家非物质文化遗产,让这一优秀的文化得以更好地继承和发扬。

伏羲棍法靓西安

  在这次论坛上,无论论文交流还是棍术演示,天水的伏羲武术在古城西安赢得了一片喝彩。

  在论文交流中,山西的张希贵,甘肃临夏的侯尚达,新疆的方汝辑,青海西宁的杨学海,陕西西安的周新民、饶世树和我市的李森林等西棍名家分别就西棍的历史渊源和文化特点进行了深刻阐述,其中李森林的《壳子棍研究》以哲理论拳理,以拳理证哲理,观点新颖,发人思考,并进行了现场演示,最终获论文一等奖。

  除了论文交流,西棍演示也是本次活动的一项重要内容。演示在西北武术院举行。这所西北最大的文武院校,装扮一新迎接着来自四面八方的棍术高手。

  西棍演示中,我市的武术家精彩亮相,屡创佳绩。88岁的天水武术大师潘绍祖演示的二节棍动作舒展,步法稳健,气势逼人,变化灵活,密不透风,赢得了满堂喝彩。本来,双截棍是一种很特别的软兵器,很难练习,而潘绍祖的双截棍更特别,不仅两条短棍一样长,而且比一般人练习的棍重,很见功夫。潘绍祖的表演不仅征服了观众,也征服了评委,最终在老年组的二节棍项目上折桂。

  今年41岁的周呈俊拿手绝活是吹水断砖,但此次他演示的二十八宿棍和白眉条子独得两金,高东平和高鹏程演示的壳子棍对搏获得一块金牌。我市武术家刘子英的四门棍、尚力学的黑虎鞭杆、郭旺旺的姜维棍、牛茂增的银蛇棍、霍亮亮的缠海鞭杆、王西周的二节棍、周涛的双手连枷棍、蔡金钟的太极神棍等获得金牌。

  在开幕式表演中,我市的《伏羲武术雄风》更是赚足了大家的掌声。《伏羲武术雄风》表演既有大刀,也有硬气功、对练等,参演人员最大的88岁,最小的8岁,这也传达了表演者对天水武术后继有人的良好愿望。

西棍论坛收获多

  此次我市由市武术协会、市武术馆、甘谷姜维武术研究会3个代表队组成的天水代表团共42人,由原市人大常委会副主任、市武术协会名誉主席白志家任团长,参赛人数仅次于东道主西安。

  “这次真是开了眼界”,提起西安之行,白志家感慨颇多。他说:“在西棍论坛中,我市的收获远不止获得12块金牌这么简单。”

  这次西棍论坛,可谓名家荟萃,国家拳击队教练、中央电视台《拳击》栏目特邀解说嘉宾王国军,国际级武术裁判楚聚才,中国武术学会委员、西安体育学院教授杨宝生,中国西棍名家、武术八段、中国武林百杰之一的张希贵,世界传统武术大赛一等奖获得者杨学海等。另外,论坛上展示的西棍种类也特别多,有天启棍、壳子棍、母子棍、模子棍、少林棍、鞭杆等各种棍路,有双节棍、三节棍、大连枷、小连枷等,还有各种对练。有些棍术甚至没见过。

  白志家认为,西棍论坛给大家搭建了一个很好的交流平台,不仅有理论上的交流,还有演示中的交流,更有面对面的交流。这种交流对天水武术的提高和对外推介很有好处。同时,像西北武术院等陕西有关方面的大手笔作法,对发展天水武术很有借鉴意义。


天水武术历史辉煌


  深厚的伏羲文化,孕育出了独具特色的天水武术。

  天水武术起源很早,自秦汉以来,天水连年兵戈,纷争不息,为防御边乱,秦设重镇于陇南一带,以加强军旅,民间习武的风气随之兴起。自汉代开始,尚武崇勇,勤于锻炼已成为民间的优良传统。由于丝绸之路经过天水,中原和西域各国的舞蹈、角力,都给天水武术的发展注入了活力,奠定了基础。

  天水武术中,最著名的当数天水棍术。由于天水陇南一带土地贫瘠,民间多以吆骡赶车或人力肩挑背篓经商为生,常以鞭杆(短棍)或长棍作为助步歇脚的工具,同时还可以作为一种防身器械,实践中逐渐形成棍术。

  天水的棍术主要有长棍、短棍(鞭杆)和排子、条子。这些棍术内容十分丰富,各有特色。甘谷渭阳豹子坪的换手鞭杆,沙石坡的铁门扭丝栓鞭杆;武山一带的滚龙鞭杆、走棍、天歧棍;麦积三阳川一带的一梢棍(单头棍)、鹞子搜林棍;秦安高家屲的壳子棍;秦州的白眉棍、飞显条子、少林排子、四门棍,还有农村风格十分浓厚的大小连枷等套路,都是由民间演练而成。

让天水武术永存

  尽管西棍论坛给西部棍术包括天水武术带来一丝温暖,但天水武术还在“过冬”。

  在天水这片神奇的土地上,曾产生了不少的武术名家和武术拳种,天水也是全国知名的“武术之乡”。然而,随着时间的流逝,天水武术面临着前所未有的尴尬处境,许多传统武术后继无人,三分之二的拳种相继失传,许多老武术家生活艰难,天水武术已失去了以往的魅力。

  “再这样下去,天水武术就有可能全部失传,这是一件很可怕的事。”市武术协会主席、市政协委员李森林很直白地表达了对天水武术的担忧。

  88岁的潘绍祖在西棍论坛上受到尊敬。表演结束后,许多人像追星一样排队和他合影。

  尽管习武生涯给了潘绍祖谁都羡慕的好身体,但潘老心中却有一个最大的遗憾,便是自己的武艺后继无人。潘老虽然陆陆续续教过几个徒弟,但却没有一个令他非常满意的。潘老认为,现在的年轻人爱好武术的人本来就很少,加上吃不了苦,所以很少会有人掌握武术的精髓。潘绍祖说:“我练了几十年的武术,但现在天水武术面临着无人继承的局面,太可惜了。”

  在我市广大农村,练武术的人大多过着清苦生活,年龄大一点的人要务庄农,只能利用闲暇时间习武。年龄轻一点的迫于生计,外出打工,根本没有时间习武。更令人担忧的是,现在的少年儿童很少有喜欢武术的,根本就没人学。

  “几十年前,想学武术没人教,几十年后,想教武术没人学。”甘谷县武家河乡老武术家尚力学很疑惑。

  表达对“无人接棒”现状疑惑并担忧的,还有许多武术家。“我们也想把老先人流传的东西流传下去,但没有人学,最起码没有人认真学”。秦州区的老武术家刘子英提起此事,显得很着急。

  “练武不养人,想想心里都不是滋味。”白志家说:“天水有许多好的武术家,但这次只来了一部分,有些人连来西安的路费和参赛费都凑不齐,加上农忙,有些人走不开,实在可惜。”

  由于习武不养人,以前很辉煌的天水武术现在和年轻人渐行渐远,以前很受人尊敬的老武术家由于生活清苦,得不到应有的尊重,在这种情况下,重振天水武林雄风,只能是一种奢望。

  “在天水和陇南一带的26个拳种、580多个套路中,有三分之二的已经失传,这是一件非常可怕的事。”在接受记者采访时,李森林如是说。

  “天水武术的抢救保护刻不容缓。”白志家认为,要留住天水武术,当务之急是挖掘、整理、抢救天水传统武术,有关部门要组织人员对一些老拳师进行走访,收集他们的拳路,也可发动武术家留自传,留套路,并进行整理。要采取走出去、引进来的办法,加强天水武术家和外地武术家的交流,促进天水武术和外地武术的交融,像参加这次西棍论坛,效果就特别好。要以活动为载体,利用节会、庙会等,举办丰富多彩的武术表演和比赛,扩大武术在群众中的影响。我市有条件的学校要把天水武术作为体育课的一项内容,对学生教授。尤为重要的是,有关部门要把天水的伏羲武术、卦台武术、李广武术、姜维武术等作为文化大市的文化品牌,推向全省甚至全国,以扩大天水武术的影响。

  天水武术是天水的符号,是天水悠久历史文化的重要组成部分,是祖先留给我们的一笔可贵的文化遗产,是天水武术之乡的根。如果承载天水历史文化的武术没人接棒,在我们这一代失传,那么我们还能对得起老祖宗,还能对得起子孙后代吗?
 

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