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伏羲文化—羲皇故都—拜谒“天下第一城”平粮台

时间:2010-12-26 00:57:16  来源:  作者:  浏览量: ; 字体设置: 
热点导读: 翻开中原的历史,你会发现许多遗迹都只是一堆黄土,这是群雄“逐鹿中原”连年征战的结果。其实,一次次的摧残和毁灭都是具体的,很多美丽的传说是否值得怀疑暂
  到了周武王封舜后妫满于陈为胡公时,胡公便将陈国国都陈城建于宛丘之侧。宛丘便成了他祭祀先王的圣地。《诗经》中有“东门之木分,宛丘之栩”的描述,说是东门有白皮榆树多么的茂盛,宛丘的柞木树绿叶成荫。胡公夫人大姬无子,好祭鬼神,敲鼓跳舞,进行祭祀。“子之汤兮,宛丘之上兮;洵有情兮,而无望兮!坎其击鼓,宛丘之下;无冬无夏,值其鹭羽。坎其击缶,宛丘之道;无冬无夏,值其鹭羽。”《诗经·陈风·宛丘》中的这段文字便是生动的写照。这时的宛丘,既是祭祀先王的地方,又是我国早期的规模宏大的露天歌舞场。   歌舞升平与血腥杀戮是历史的必然。宛丘古城废弃以后,历经2000多年,又成楚、汉时期的墓地。因此,在发掘古城的同时,已发掘了200多座楚、汉墓葬,出土了越王剑、巴蜀剑、玻璃料珠、玉璧等数千件珍贵文物。   对于荒凉的土丘等这些古老而又不太平常的东西,老百姓习惯于用各种神奇的传说来解释,这也是常情。故事是一代一代传下来的,虽然有不少演绎,但合情合理,通俗易懂,合乎老百姓的口味,自然代代相传。淮阳境内至今仍流传着包拯下陈州(今淮阳县),铡了米里掺沙的四国舅,将粮中沙子筛出来,堆成了平粮台的故事。   从平粮台和它的故事中走出来,从布满泥泞的乡间小路上走出来,前面的城市已是华灯初上。再回首,一座曾经辉煌的古城已淹没在一片黑暗之中。最令人忐忑不安的是,这次采访并没有划上赞美的感叹号或判断的句号,而一个大大的问号却无法删去。人类文明史还远远没到可以爽然解读的时候,我们现在可以翻来覆去讲述的话语,其实都是近一个多世纪考古学家们在废墟间爬剔的结果,与早已毁灭和尚未爬剔出来的部分比,只是冰山一角。更重要的是现在世界上生龙活虎的年轻文明,过多少时间,会不会重复多数古代文明的兴亡宿命?

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